交通运输厅与建设银行新疆分行座谈　交流...

“熟地黄160g，山茱萸80g，山药80g，茯苓60g，泽泻60g，牡丹皮60g”，以上文字，中国人打眼一看，就知道是中药方子，可如果问是什么方子，鲜有人了解这就是大名鼎鼎的“六味地黄丸”。要是再深究，这些药有什么作用，恐怕就没有多少人能够说得出来了。

东汉末年，社会动荡，民不聊生，人祸导致疫灾，成千上万贫民百姓死于以伤寒病为代表的疾病和瘟疫。一个叫张机的河南人，面对处于水深火热之中的百姓，痛下决心要悬壶济世，造福一方。经过他的潜心研究，不断实践，最终将实践和研究成果总结成书。可受当时传播工具的限制，这样的书只能手抄相传，随着时间的推移，张机所著的原书亡失。后来，一位名叫王叔和的晋朝人在机缘巧合下看到了这本书的断简残章，并利用自己太医令的身份，全力搜集该书的各种抄本，并最终找全了书中关于伤寒的部分，并加以整理成册。宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士发现了一套被虫蛀了的竹简，书名为《金匮玉函要略方论》，它的前半部分和王叔和整理成册的书相似，后半部分则是论述杂病的。

王叔和、王洙各自整理的《伤寒论》和《金匮玉函要略方论》，又经不断整理总结流传至今，后人根据这两部典籍，倒推出中医药学经典名著——《伤寒杂病论》，作者张机，就是大名鼎鼎的“医圣”——张仲景。

六味地黄丸这个方子可以上溯到《金匮玉函要略方论》，原方叫八味肾气丸，在上述六味中药的基础上，还有两味药。宋朝一个叫钱仲阳的儿科医生，为治疗小儿发育迟缓，而把医圣张仲景的八味肾气丸减去附子、肉桂余六味而成六味地黄丸，并流传至今。

至于“八味”变“六味”所体现的中医辨证施药，六味地黄丸为什么要用“熟地黄”而不用“生地黄”，中医药学从张仲景和他的《伤寒杂病论》甚至更早的《黄帝内经》至今是如何传承和发展的，敬请收看8月18日，由中国网、江苏卫视、爱奇艺联合制作的大型实景文化类深度访谈节目——《似是故人来》，中国网总编辑王晓辉将与中医名家郝万山一起，共同为历史悠久、博大精深的中医药文化“问诊把脉”。（作者：胡俊峰）